Charte du Coach Chrétien

Déontologie

Cette charte professionnelle réunit des coachs qui souhaitent partager leur expérience, leur force et leur Foi dans le but de faire fructifier les talents des hommes et des femmes qu’ils accompagnent.
Nous nous reconnaissons simplement frères dans le Christ et souhaitons pouvoir partager sur nos pratiques professionnelles sans aucun prosélytisme. En effet, « Celui qui n’est pas contre nous est pour nous » (Marc 9,38-40).
Nous ne sommes pas là pour certifier des pratiques, mais pour créer un réseau de professionnels adhérant aux préconisations ci-après décrites :

Coaching Chrétien

Acte d’accompagner une personne physique pour son développement personnel ou professionnel en l’aidant à trouver du sens à ses actions, à advenir à sa vocation.

Le coach chrétien accepte « d’être comme décidant de ne pas savoir » et donc se met dans les dispositions d’un lâcher prise et de bienveillance vis-à-vis de son coaché. C’est cette dernière qui va sous-tendre son intervention : l’Agapé. Ainsi, « Dieu n’étant qu’Amour », le coach de par son attitude intérieure, œuvre « dans un amour fraternel » à l’accomplissement de la volonté du Père.

Le coach chrétien reconnaît par là humblement qu’il essaye de « trouver Dieu en toute chose ». Ainsi, si « toute rencontre vraie se fait en Dieu », Dieu est présent dans la relation qui le lie à son coaché.

Le coach chrétien utilise « la contemplation dans l’action ». Il ne s’agit pas d’une alternance de moments d’action et de temps de prière, mais d’un mouvement circulaire, qui prend son origine dans la motion de l’Esprit, passe par le cœur, et aboutit à un engagement dans le concret pour revenir à sa source en Dieu.

Le coach chrétien se ressource en Dieu par la prière, selon sa sensibilité spirituelle. Cette dernière sera d’autant plus efficace que Dieu nous aidera à son tour à nous occuper de notre prochain avec plus de détermination.

Le cheminement spirituel et le cheminement psychologique coexistent. Il nous importe de ne pas donner des interprétations réductrices du spirituel et de ne pas se dérober au psychologique par le recours au spirituel. Le coach chrétien doit savoir discerner les deux cheminements afin de mieux s’ajuster à son coaché. De plus, même si son professionnalisme le pousse à aller aux fondamentaux de l’être, il doit savoir, le moment venu, si la demande du coaché est explicite, laisser la place à un accompagnement d’une autre nature : l’accompagnement spirituel.

1 - Responsabilités du coach chrétien

1-1 Exercice du Coaching Chrétien :

Le coach s'autorise, avec une rigoureuse honnêteté vis-à-vis de lui-même, à exercer cette fonction à partir de sa formation, de son expérience, du travail qu’il a réalisé sur lui-même et de sa Foi.
Il reconnaît en l’autre un être appelé à sa propre divinisation.
Il a une obligation de secret professionnel.

1-2 Formation du Coach Chrétien :

1-2-1 Tout coach chrétien a fait un travail en profondeur sur lui-même.
1-2-2 Le coach chrétien, de par son travail introspectif et son exigence professionnelle, a persévéré dans la connaissance des Sciences Humaines. Il relève d’une formation à la pratique du coaching sous la forme d’une méta-science, c’est-à-dire un ensemble de techniques liées à l’analyse fonctionnelle et structurelle de la personnalité, de son évolution et de ses troubles.
1-2-3 Le coach chrétien se reconnaît dans les valeurs de l’Évangile. Il est engagé dans un cheminement spirituel chrétien.

1-3 Signataires :

Tout coach désireux de se référer à cette charte et souhaitant participer à nos réunions.

1-4 Supervision :

L'exercice professionnel du coaching nécessite une supervision des aspects inconscients qui sont à l'œuvre dans toute relation et a fortiori dans celle de coach coaché.
Ce travail de supervision se fera avec l'aide d'un psychothérapeute ou psychanalyste professionnel, habilité à la supervision.

1-5 Respect de la personne :

Le coach s'interdit d'exercer tout abus d'influence quant à ses convictions personnelles et, en particulier, sur le plan spirituel et moral.
Le coach chrétien ne juge pas le coaché et sait que Dieu ne désespère jamais de lui.

1-6 Prise en charge :

Le coach peut refuser une prise en charge de coaching pour des raisons qui lui sont propres.

2 - Responsabilités du coach chrétien vis-à-vis du coaché

Le coaching est une technique de développement professionnel et personnel. Le coach laisse de ce fait toute la responsabilité de ses décisions au coaché. L’exercice du coaching est basé sur la maïeutique ; Le coaching ne peut avoir une garantie de bonne fin.

2-1 Lieu du Coaching :

Le coach doit disposer d’un lieu de coaching qui lui est propre.

2-2 Le coaching tripartite :

Toute demande de coaching pris en charge par une organisation externe (entreprise) répond d’abord à la demande émise par le coaché lui-même.
De ce fait, il en découle un contrat tripartite : Le coach, le coaché et le mandataire.
Ce dernier peut demander d’avoir une restitution du travail accompli.

Si l’essentiel du contenu des séances échappe à toute restitution, il n’en demeure pas moins que des réunions peuvent être organisées avec le mandataire sur l’avancement du travail lié au contrat. Il est préférable que le coaché soit présent.
Dans le cas où le coaché ne serait pas là, il doit se mettre d’accord avec son coach sur les propos à tenir, ces derniers ne pouvant jamais relever de sa vie privée.

Enfin, au sein d’une même structure, le coach s’interdit de coacher simultanément un patron et son subordonné.

3 - Responsabilités du coach chrétien vis-à-vis de la Charte

3-1 Réunions :

Le coach s’engage, dans la mesure de son temps disponible, à participer régulièrement aux débats organisés par les membres de la charte afin de pouvoir échanger sur ses pratiques professionnelles.

3-2 Fraternité :

L’ensemble des coachs chrétiens forme une fraternité d’hommes et de femmes qui partage les mêmes valeurs de base, à savoir : « LA BONNE NOUVELLE ». C’est cette dernière qui donne sens à nos missions, à notre élection.

Citations de : St Jean, St Ignace, J. Lacan, P. Nadal, F. Varillon, M. Zundel.